内容提要

序   云开妙吉，处翰墨而无声。花发基理，涵性德而圆明。是教恒储，无类分工。书画摄生，觉自等弘。静观无极，无碍养融。时遗慈光以惠，息息无间。顿变浮名如絮，始始在即。游驾流俗，托案中西；无言无行，倍力赴之。展斧之家，与邀有为。是墨无量觉有情，和合诸缘以游于艺、归于艺，泛泛展开

序   云开妙吉，处翰墨而无声。花发基理，涵性德而圆明。是教恒储，无类分工。书画摄生，觉自等弘。静观无极，无碍养融。时遗慈光以惠，息息无间。顿变浮名如絮，始始在即。游驾流俗，托案中西；无言无行，倍力赴之。展斧之家，与邀有为。是墨无量觉有情，和合诸缘以游于艺、归于艺，泛泛大墨同禅而行。劲举巡回乐事，和南解行恩果以报清净耳。如是缘起。   初受法华，譬如工画由心故，心师能画诸世间。敢阅华严，以忍辱得以常乐，以慈悲安住祥和。放绳准以大千，处和谐以万象。思思言言，无虑无惧，唯真诚之悦府，致广情之交班。上可达明于生友，中必布孝于井泉。时时开张，泛泛中举。正是让人非鄙弱，得意不乖张。平常中道取势，先后至善屯廷。觉思妙有，独慎亏无。坐忘大处，恭敬如宾。开南云以无居，不可妄文。歇灵山以无相，不可欺世。具具行行，泯虚障于小小；明明如如，启圆净于朝朝。天地开真，惠济黎民；学澄万法，尽于清凉；授道一如，普于光明。然就斯有，决计无痴；萌萌种种，如实际会。伊行幼数，管君缘厚；春秋日月，浪漫文华；元性属校，自觉温常。时年不怠，精进耘基，故喜冉冉生，知是教门肇起喜舍赴归。住乌霞，跃九华，参心定护；离红劳，行五台，信愿供养。处处点点，皆宣艺化；山山水水，饱富根伦。应智行于足下，非印而无迹；法缘艺于笔端，载文以有情。是幸哉,是快哉,即乐而为同喜同怀。故始此以后妙兴，窥相无量纸笔和合，普光明德相，法宇宙观息。平平藻藻，内悦时宜互动静逸悉极；图图墨墨，外承机枢古今展亳车。吞吐水墨，不可片方矩；涵养性格，才能正家习。松坡已接天壤界，常开心眼；露野适荷星宿海，神通思维。斩框无忌，静默节节，释当代精神而为正时尚；克己有怀，致知生生，省道地笔墨而就普人文。常具关怀，久久自培无量德，以息笔笔之亲寡；好养容睦，处处方见有情心，以澄墨墨之和平。无据名利之内外，故无须参察箫管好坏。有根古今之取舍，是所谓洞悉面目非常。坐忘以观机，无色空之大墨；舒襟以澄怀，始明德之龙圆。堪舆笔墨，窥天之玄玄，奥变宗源纪本如不改；世假途辞，自辩之朦朦，厄稼嘉禾成果之蜡涩。悉明授，谨慎伪梁之侵噬，若水难销；及有杂习，灸难净除，墨者无为。静观年熟甚喜甚幸，无杂章之乱藉，无野草之围藤。唯愧四宝倍敬珍惜，每尽用之况，观照将工，辛苦作活之能事，毕备回向功德以示感怀。每每凿凿，皆宜笔墨之修行；在在处处，如是斯文之奥典。故放量海廓，点戏云蒙；励志文鹏，观照心疆。付江山与晓月，慈光融明；易老笔于团云，洞达方情。本地风光，香积婆娑，谨待生涯,误顾名利浮沈也，植造生种,巩固平常道然耳。明明俭俭，泽清凉之圆画，润莲花之世界 ; 列列朗朗，悦天地之单示，仁山水之和谐。假面容以山动，真心开以水平。忌隐山泉，不知水幽；耻居广厦，不思民生，此翰墨无颜色耳。偶权翰墨，仿佛信使，文字亲民，个中道玄，相应机契尔，大墨同禅，吟咏自然。    举月常祥，欣欣嘉禾。着准斯章，呈幅拱览，顿教方家俟者察观，无讽之托，皆常性情也。去妄成则昌明圆归，得益自然和敬耳。流润八荒，沽涵九丘，时量清风，翰纸养目，无暇而极的普照也。大智摄授，狮吼无量；文佛道情，教化显常。参学舒卷云花，品尝世态炎凉。妙静荷风，澈定修实；托诸观察，淡然坦之。以艺入道中势万行，祈愿人间净土，感慰无量也。首益德心校功诸善，诚教方家奉以斧正，则幸莫大焉。感佩云云，赞妙吉祥。 时于壬辰岁春后学大禅又记于北京龙梅草堂 收起